{"id":8204,"date":"2020-10-13T19:56:18","date_gmt":"2020-10-13T23:56:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.oacas.org\/?p=8204"},"modified":"2021-06-22T10:19:11","modified_gmt":"2021-06-22T14:19:11","slug":"la-pratique-davertissements-de-naissance-en-ontario-prend-fin-le-15-octobre-quarrivera-t-il-aux-agences-du-bien-etre-de-lenfance-et-a-leur-approche-de-travail-aupres-des-femmes-en","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.oacas.org\/fr\/2020\/10\/la-pratique-davertissements-de-naissance-en-ontario-prend-fin-le-15-octobre-quarrivera-t-il-aux-agences-du-bien-etre-de-lenfance-et-a-leur-approche-de-travail-aupres-des-femmes-en\/","title":{"rendered":"La pratique d&rsquo;avertissements de naissance en Ontario prend fin le 15 octobre. Qu\u2019arrivera-t-il aux agences du bien-\u00eatre de l\u2019enfance et \u00e0 leur approche de travail aupr\u00e8s des femmes enceintes?"},"content":{"rendered":"<h2>Angela Arcuri, directrice des services \u00e0 la Soci\u00e9t\u00e9 de l\u2019aide \u00e0 l\u2019enfance des comt\u00e9s unis de Stormont, Dundas et Glengarry, et co-pr\u00e9sidente du groupe des directeurs provinciaux de services, nous explique comment le bien-\u00eatre de l&rsquo;enfance pr\u00e9voit aller de l&rsquo;avant.<\/h2>\n<h4><\/h4>\n<h4><strong>En quoi consistait un avertissement de naissance et pourquoi la pratique \u00e9tait-elle probl\u00e9matique?<\/strong><\/h4>\n<p>Un avertissement de naissance \u00e9tait la pratique des agences du bien-\u00eatre de l&rsquo;enfance qui avertissaient les h\u00f4pitaux et les centres de naissance de pr\u00e9occupations relatives \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 <em>avant<\/em> la naissance d&rsquo;un b\u00e9b\u00e9. Ces pr\u00e9occupations pouvaient d\u00e9couler d\u2019ant\u00e9c\u00e9dents avec les services du bien-\u00eatre de l&rsquo;enfance, de la consommation de drogues, de probl\u00e8mes li\u00e9s \u00e0 la sant\u00e9 mentale ou d&rsquo;autres difficult\u00e9s qui auraient pu avoir un impact sur leur r\u00f4le parental. Cette pratique aurait pu avoir pour cons\u00e9quence que le b\u00e9b\u00e9 soit imm\u00e9diatement retir\u00e9 \u00e0 sa m\u00e8re apr\u00e8s sa naissance.<\/p>\n<p>Avant l\u2019<em>Enqu\u00eate nationale sur les femmes et les filles autochtones disparues et assassin\u00e9es<\/em>, nous n&rsquo;avions pas vraiment examin\u00e9 la pratique d&rsquo;un \u0153il critique. Nous n&rsquo;avions jamais r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 son impact \u00e0 long terme sur le nourrisson ou sa m\u00e8re, ni au fait que les autres aspects de la s\u00e9curit\u00e9 du b\u00e9b\u00e9, par exemple sa s\u00e9curit\u00e9 \u00e9motionnelle, spirituelle et intellectuelle, \u00e9taient compromis dans ces situations. Nous n&rsquo;avions pas non plus tenu compte du fait que la pratique \u00e9tait in\u00e9quitable et qu&rsquo;elle entra\u00eenait une surrepr\u00e9sentation des communaut\u00e9s autochtones, des communaut\u00e9s noires et d\u2019autres communaut\u00e9s marginalis\u00e9es dans le syst\u00e8me du bien-\u00eatre de l&rsquo;enfance.<\/p>\n<h4><strong>Est-ce que<\/strong> <a href=\"https:\/\/www.oacas.org\/fr\/2020\/07\/laosae-applaudit-labolition-des-avertissements-de-naissance-en-ontario\/\"><strong>l\u2019abolition des avertissements de naissance<\/strong><\/a> <strong>signifie que les h\u00f4pitaux n&rsquo;appelleront pas une soci\u00e9t\u00e9 d&rsquo;aide \u00e0 l&rsquo;enfance s&rsquo;ils ont des pr\u00e9occupations? Quel r\u00f4le les fournisseurs de soins et les h\u00f4pitaux ont-ils maintenant en ce qui concerne l&rsquo;aide aux patientes avant et apr\u00e8s la naissance et \u00e0 leurs nourrissons?<\/strong><\/h4>\n<p>Le personnel des h\u00f4pitaux et de soins de sant\u00e9 doit absolument continuer d\u2019appeler pour d\u00e9clarer une situation s&rsquo;il s&rsquo;inqui\u00e8te de la s\u00e9curit\u00e9 et du bien-\u00eatre d&rsquo;un nourrisson, d&rsquo;un enfant ou d&rsquo;un jeune. Il a toujours un \u00ab Devoir de faire rapport \u00bb de toute pr\u00e9occupation \u00e0 sa Soci\u00e9t\u00e9\u00a0d\u2019aide \u00e0 l\u2019enfance ou agence du bien-\u00eatre de l\u2019enfance et de la famille autochtone locale : cela n&rsquo;a pas chang\u00e9. Et si un professionnel de la sant\u00e9 a des pr\u00e9occupations relatives \u00e0 une future m\u00e8re, il peut toujours demander son consentement pour communiquer avec une Soci\u00e9t\u00e9 d\u2019aide \u00e0 l\u2019enfance ou agence du bien-\u00eatre de l\u2019enfance et de la famille autochtone. Si la future m\u00e8re ne donne pas son consentement, et que des pr\u00e9occupations subsistent apr\u00e8s la naissance pour la s\u00e9curit\u00e9 du nourrisson, le personnel de sant\u00e9 peut toujours appeler sa Soci\u00e9t\u00e9\u00a0d\u2019aide \u00e0 l\u2019enfance ou agence du bien-\u00eatre de l\u2019enfance et de la famille autochtone locale.<\/p>\n<p>J&rsquo;ai bon espoir qu&rsquo;avec le temps, les travailleurs sociaux, les infirmi\u00e8res, les sages\u2011femmes, les obst\u00e9triciens et les autres partenaires cl\u00e9s qui travaillent avec les nourrissons joueront un r\u00f4le encore plus important dans la planification pr\u00e9natale et postnatale afin qu&rsquo;\u00e0 la naissance du b\u00e9b\u00e9, ils travaillent ensemble pour mettre en place les m\u00e9canismes de s\u00e9curit\u00e9 permettant de maintenir la m\u00e8re et l&rsquo;enfant ensemble.<\/p>\n<h4><strong>Y a-t-il une pr\u00e9occupation que des b\u00e9b\u00e9s \u00e0 risque nous \u00e9chappent sans la pr\u00e9sence de la pratique d\u2019avertissements de naissance?<\/strong><\/h4>\n<p>Nous savons, gr\u00e2ce \u00e0 nos partenaires d&rsquo;autres provinces qui ont d\u00e9j\u00e0 subi ce processus d&rsquo;abolition des avertissements de naissance, qu&rsquo;aucune preuve n\u2019existe que cela ait caus\u00e9 un pr\u00e9judice ou un risque important ou additionnel aux nourrissons. Nous sommes attentifs aux inqui\u00e9tudes des gens, et nous esp\u00e9rons que cela aide d&rsquo;entendre que dans d&rsquo;autres provinces, les inqui\u00e9tudes des gens ne se sont pas r\u00e9ellement concr\u00e9tis\u00e9es.<\/p>\n<p>Nous devons aussi prendre conscience que la poursuite de cette pratique est tout aussi inqui\u00e9tante en raison de l\u2019intrusion excessive et des dommages irr\u00e9parables que les avertissements de naissance causaient, particuli\u00e8rement aux familles autochtones.<\/p>\n<h4><strong>Comment les soci\u00e9t\u00e9s d\u2019aide \u00e0 l\u2019enfance et les agences du bien\u2011\u00eatre de l\u2019enfance et de la famille autochtone vont-elles dor\u00e9navant appuyer les femmes enceintes? Quels sont les principes et les consid\u00e9rations qui guideront ce travail?<\/strong><\/h4>\n<p>Lorsque nous avons parl\u00e9, en tant que syst\u00e8me du bien-\u00eatre de l&rsquo;enfance, de ce qui devrait guider notre travail, nous avons pass\u00e9 beaucoup de temps \u00e0 nous rappeler que la famille et l&rsquo;enfant sont au centre de tout cela. Ils sont des experts en ce qui les concerne, ils doivent donc diriger leur plan.<\/p>\n<p>Nous avons beaucoup parl\u00e9 de l&rsquo;adoption d&rsquo;une approche v\u00e9ritablement collaborative et interactive. Cela signifie que nous ne sommes qu&rsquo;un des nombreux partenaires \u00e0 la table, qui discutent et examinent tous les diff\u00e9rents aspects de la s\u00e9curit\u00e9 et du bien\u2011\u00eatre d&rsquo;un b\u00e9b\u00e9 et de sa famille. Cela nous \u00e9loigne de la d\u00e9cision la plus r\u00e9active et la plus perturbatrice, et nous permet de planifier et de r\u00e9fl\u00e9chir avec les personnes qui sont les plus touch\u00e9es par les d\u00e9cisions. Pour ce qui est des principes et de l&rsquo;orientation, cela a constitu\u00e9 une part importante de notre conversation.<\/p>\n<p>L&rsquo;autre consid\u00e9ration que nous devons mettre au premier plan est celle des valeurs traditionnelles et culturelles des familles. Il s&rsquo;agit de vraiment comprendre qui vous servez. Font-elles face \u00e0 des obstacles socio-\u00e9conomiques, comme la pauvret\u00e9, la race ou la classe sociale? Nous devons comprendre ces obstacles et la fa\u00e7on dont ils ont un impact sur cette famille. Parce que cette histoire, cette stratification des traumatismes, est si importante pour offrir le bon soutien.<\/p>\n<h4><strong>Quel est le lien entre l\u2019abolition des avertissements de naissance et les engagements du secteur du bien-\u00eatre de l&rsquo;enfance en mati\u00e8re d&rsquo;\u00e9quit\u00e9 et de r\u00e9duction de la surrepr\u00e9sentation des communaut\u00e9s autochtones, des communaut\u00e9s noires et d\u2019autres communaut\u00e9s marginalis\u00e9es dans le syst\u00e8me?<\/strong><\/h4>\n<p>Nous savons que les avertissements de naissance ont caus\u00e9 des dommages, en particulier pour les familles autochtones. Et nous savons que d&rsquo;autres communaut\u00e9s marginalis\u00e9es ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 touch\u00e9es de mani\u00e8re disproportionn\u00e9e par cette pratique. Ainsi, mettre fin \u00e0 cette pratique et trouver de nouvelles fa\u00e7ons de travailler avec les familles est r\u00e9ellement conforme aux engagements du syst\u00e8me du bien-\u00eatre de l&rsquo;enfance en mati\u00e8re d&rsquo;\u00e9quit\u00e9 et de r\u00e9duction de la surrepr\u00e9sentation. Nous sommes pr\u00eats \u00e0 apporter ces changements.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":21,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[43,34,42,61,33,57],"tags":[],"class_list":["post-8204","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-agences-daide-a-lenfance","category-en-vedette","category-enfants","category-gouvernement","category-partenaires-communautaires","category-responsabilisation"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.oacas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8204","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.oacas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.oacas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.oacas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.oacas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8204"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.oacas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8204\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.oacas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8204"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.oacas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8204"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.oacas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8204"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}